silence的部落格

驅逐一個獨裁者的時候，
另一個獨裁者也同時形成。


最近的政治實在太動盪了，
讓我不得不逛逛PTT的政黑版，
在大家的叫罵聲中，快速閱覽最夯的政治話題。

沒想到，居然還可以看政黑長知識，
在版上看到有人推薦歐威爾的「動物農莊」，
於是我火速到圖書館翻找。

找這本書一點都不難，
這本舊舊的書，翻起來的手感跟頁岩差不多，
一片片彷彿就要脫離我的手。
這本書的譯序更是說明了它的古老，
譯者寫於民國36年耶！

讀完以後才發現，讓這本書擺得那麼久，都沒人要看，
實在是台灣人的罪過。
這本「動物農莊」該置於教科書中的，
好過現在那些風花雪月，言而無物的課文。
最起碼，它也有資格列位於「假日推薦讀物」，
讀懂了這本書，才能瞭解政治的意涵，
讀透了這本書，才會明白當今的政客們究竟在搞什麼鬼？

「動物農莊」是一本以動物故事形式寫的諷刺時事的政治寓言。
作者將動物形象和人的思想揉合在一起，譏諭人類社會。

故事從一天晚上的動物集會開始。農莊的公豬「長者」臨死前向大家述說了牠夢見的動物樂園景象，號召推翻一切動物災難的根源－人類統治，建立一個沒有剝削、平等友愛的社會。

在牠的鼓動下，農莊裡的動物驅逐了農夫，焚毀了象徵農夫權力的鞭子，開始了平等美好的生活。
然而不久，充當首領的兩頭公豬「拿破崙」和「雪球」之間發生分歧。

能善辨的「雪球」主張建造風車來減輕動物的勞動強度，然而在對此主張表決時，慣弄權術的「拿破崙」放出牠豢養的數隻惡犬將「雪球」逐出了農莊，
並將此後農莊的一切挫折、歉收、失敗也都歸罪於「雪球」的暗中破壞與顛覆。

從此，治理農莊的群豬便逐漸侵佔起其他動物的勞動成果，並獨吞農莊上出產牛奶和蘋果。
當其他動物露出不滿情緒時，「拿破崙」手下先以巧言詭辯進行宣傳，繼之以劊子手的殺戮清洗，一時屍骨成堆，到處血雨腥風。

後來，「拿破崙」開始與由人統治的鄰近農場打起交道。動物農莊的統治者徹底背叛了「長者」的遺教，
牠們將「七條誡律」中的「位何動物不得飲酒」篡改為「任何動物不得飲酒過量」，
將「任何動物不得殺害其他動物」改為「任何動物不得殺害其他動物而不陳述理由」。
「動物主義」遺教的真髓「所有動物一律平等」，也被修正為「所有動物一律平等，但有的動物較之其他動物更加高等」。

最後，農莊的統治者居然都穿起了衣服，與鄰近的農場主人一起喝酒打牌。
遺教遭到背叛，理想陷於破滅。
農莊裡的動物又回復到從前受奴役的地位。 

這本書很薄，寓意卻很深遠，
你能在書中看著拿破崙一步步實遂他統治的願望，
同時也看到其他動物的迷惘與慢慢的服從。

最有趣的是，這是歐威爾幾十年前寫的書，
而書中象徵統治者的豬群，所使用的手段，
居然在幾十年後的今天，依然上演。

究竟是我們太笨？還是高舉著意識型態的大旗，就能縱容這一切？

慢慢的，隨著書中的有志之「動物」，都遭到了放逐或殺害的命運，
其他的動物也不再反抗了，
因為，他們已經忘記了，當初前人爭取的，
所謂自由與民主。

這段故事讓我想起一段話，
由馬丁·內莫勒（Martin Niemoller）所述：

當納粹逮捕共產黨員時，我沒有說話，因為我不是共產黨員。
當納粹逮捕社會民主人士時，我沒有說話，因為我不是社會民主人士。
當納粹逮捕工會主義者時，我沒有說話，因為我不是工會主義者。
當納粹逮捕我時，已沒有人能替我說話了。

當動物群在屋外，看著與其他莊園主人把酒言歡，交換利益的時候，
不曉得這段話，是不是也同時浮現在他們心中？